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杨清穿着长长的天青色外袍,从房间里走了出来。今天是他嫁给周家二爷周岷的日子。他已经等待了太久,终于可以离开这个住了十数年的地方——德容堂。
杨清自六岁被人牙子卖到这里,虽有锦衣玉食,日子却不像外人想象的那样美好。德容堂是专门为大户人家培训妇子的场所,与青楼之间的区别就是不用接客,每日的功课倒有些相似。杨清作为一个德荣堂的如妇,一旦嫁进人家成为妇子,他的工作就是取悦丈夫,管理姬妾和内宅其他人的生活。他在德容堂的十年之间学习了管理内宅的知识,当然最重要的还是满足丈夫欲望的技巧。杨清的身体被嬷嬷调教得极其敏感柔软,一点轻微的刺激都会让他的前穴流水不止。多年药物调理之下,这些如妇的身子已经与常人不同。他们的下体不生一丝毛发,阴茎和前后两穴俱是白嫩透着粉红的颜色,看起来好像是个处子一般。但是德容堂的人怎么可能是处子呢!他们对于挑起别人的性欲都有各自的心得。这些如妇虽有前后两穴,前穴和女人的十分类似,却并不能生育。一具不能生育的身体,最适宜管理内宅——荀朝的礼法是这样规定的。
“吉时到!”唱礼的声音远远传来,提醒他婚礼需要进行的第一步准备。杨清目不斜视地走到礼堂内,又听礼官唱道,“新妇子已到,行,张户大礼,拜伏羲女娲!”
杨清走近礼堂内,只见礼堂内部约有两三丈长宽,中间铺了一块巨大的软毯。其他未出嫁的如妇和几个教习嬷嬷都穿着喜庆服饰跪在两旁。前方靠着墙的是一个红木大桌,两旁坐着对杨清最有养育之恩的两位教习嬷嬷(他们从前也是妇子)。有人抬了一座盖着红布的像放到桌上,礼官伸手将其揭下,里面是一座二尺高的伏羲女娲像,外头镀了金镶了宝石,处处雕工都显示出它的贵重。
杨清走到软毯上,此时已有小厮来摆了行张户礼所用的九个笔直的木势,从细到粗排成一竖列,最细的在杨清面前,最粗、大小最惊人的在红木桌前,这几个木势都用特制的架子直立着,长度倒是不十分长,约有三寸上下。两旁跪着的如妇都好奇的张望,有猜杨清能做到哪一步的,有的羞红了脸、猜自己以后能做到哪一步的。
这时有两个嬷嬷上前,想脱掉杨清的亵裤,却什么也没摸着,只好退下。杨清早就知道这点,于是出门前直接连亵裤也未穿——反正礼成之后也不用再穿。
礼官敲了一下木鱼,示意仪式开始。两旁的如妇们赶紧低下头,不敢再胡看。礼官均匀地慢慢敲着木鱼,杨清走上
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